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雪域藏区放生习俗- “放生”是藏民族地区普遍存在的一种民间习俗，属于民俗宗教活动范畴，各地表现形式大致相同——生灵放归大自然，任其自生自灭。放生的由来 在藏族地区，很多习俗都是与宗教联系在一起的，放生也是如此。 据藏族历史记载，西藏古代盛行的原始宗教是本教，也称黑教...
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- 浅谈藏戏的起源
- 藏戏，也称之为藏剧。藏族是我国少数民族中唯一拥有大型戏剧的民族，它历史悠久，是流传甚广的剧种之一。除西藏外，四川的巴塘、理塘、甘孜、甘肃的藏区，青海的玉树，云南的藏区都有藏剧的流传。 藏剧的藏名叫拉姆（意为“仙女”）。根据传说藏剧最早是由七姊妹组...
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- 西藏宗教——风马形制
- 文：康.格桑益西 图：王玫 西藏人文地理杂志授权发布西藏宗教——风马形制 风马可分为布印风马旗、纸印风马片和经幡旗三种。 印风马旗是在长方形或正方形的蓝、白、红、绿、黄等色布上，用红色或黑色颜料印制所需的经文以及拼图，主要用于悬挂或插挂，每...
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- 风马五蕴
- 文：陈璐 图：康.格桑益西 摘自《西藏人文地理》西藏经幡之五蕴 “风马”，也称作“经幡”，藏语称“隆达rung-rta”。“隆”是风的意思，“达”是马的意思，它的确切含义是：“风是传播运送经文的一种无形的马，马即是风。” “风马”以“五”作为它的基本配伍...
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- 玛尼石刻的分类
- 早期的玛尼石多是刻画佛教箴言咒语，后来朵多艺人们显然是受到外来佛教典籍插图的启发，为便于对众多不认字的信众教化启蒙，制作了图文结合乃至通体图像的玛尼石刻，并且图像的内容也逐渐超出了佛菩萨诸神的范围。 纵观浩若烟海的西藏玛尼石刻，按照其宗教意义大致可...
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- 朵得却巴——桑耶寺的经藏供养
- 朵得却巴——桑耶寺的经藏供养 西藏山南桑耶寺每年藏历五月十五日举行隆重的经藏供养仪式，吸引了很多信徒。 经藏供养，在藏语里称“朵得却巴”，“朵得”意为经、契经、经藏，“却巴”意为供养，这个宗教法会传说是由吐蕃时期的牟尼赞普创立的，是桑耶寺的...
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- 藏东的玛尼石刻
- 经过多年的考察比较，藏东地区玛尼石刻的历史遗存在数量和品相上都可以称为西藏之最，如丁青、昌都、类乌齐县境内数处著名的玛尼拉康。方圆几百米的玛尼堆，层层叠叠供奉着数不胜数的形制石材各异、布局刻法不同、图像文字相映成趣的玛尼石。在文成公主的进藏路上，有个...
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- 雪域高原奇观：石渠松格嘛呢石经城
- 雪域高原奇观：石渠松格嘛呢石经城 位于四川省最西北端的石渠县，是四川省海拔最高、面积最大和位置最偏远的一个县，这里处于川、青、藏三省区交汇处和雅砻江源头地区，是青藏高原的腹心地带，属典型的高地草原。由于地理位置偏远、海拔较高又不当交通要道，石渠县...
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