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牛头崇拜的原由
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尼泊尔入境时推拉香波现原身,化为一头雪白的牦牛,像座大山,吼声如雷,震得山崩地裂”(《五部遗教》),后被莲花生降伏,·成为佛教的护法神。这种从远古起就把各部落种姓、祖先和图腾神灵的名字用做山名的山在藏区很多,“这类神山便成了藏人祖光永恒的纪念碑。这类特殊形式的纪念碑上虽然没有铭文,但一代代将艺术形象传了下来,并将这些形象固定在绘画、雕塑及神话传说和祭词的文字中”,它所‘“表现的各种文化习俗的史料价值,不低于地下保存了四五千年的古墓葬”。(多识《藏汉民族历史亲缘关系探源》)

在藏汉史料中,这种关于藏族牦牛崇拜的记载也不一而足,我不再罗列。至此,你就可以明白,藏区大多数地方为什么供奉大堆的牛头,同时你也就知道了,牦牛与其相应的图腾崇拜,对于这个生存在高原上的独特而又苦难的民族来说,究竟意味着什么。



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